Minoan and Mycenaean Larnakes. A comparison.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in La Crète mycénienne. Actes de la table ronde internationale organisée par l'Ecole française d'Athènes, 26 - 28 mars 1991
Umfang/Format: 281-292, Abb.

A hunting scene from Tell el-Dab̀a. Hunting in a pink landscape.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Πεπραγμένα Η' Διεθνoύς Kκρητoλoγικoύ Συνεδρίoυ, Ηράκλειo 9 - 14 σεπτεμβρίoυ 1996, 2. Πρoϊστoρική και αρχαία ελληνική περίoδoς
Umfang/Format: 259-265.

The Tell el-Dab̀a paintings. A study in pictorial tradition.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Ägypten und Levante, 8.1998
1998.
Umfang/Format: 83-99.

[Review of:] Cultic theatres and ritual drama. A study in regional development and religious interchange between East and West in antiquity.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Gnomon, 76.2004
2004.
Umfang/Format: 690-693.

Thucydides and religion.

von Marinatos, N.
Beiträge zur klassischen Philologie 129
Königstein : 1981.
Umfang/Format: VII, 78 S.

The fresco from room 31 at Mycenae. Problems of method and interpretation.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Problems in Greek prehistory. Papers presented at the Centenary Conference of the British School of Archaeology at Athens, Manchester April 1986
Umfang/Format: 245-248, Taf.

Striding across boundaries. Hermes and Aphrodite as gods of initiation.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Initiation in ancient Greek rituals and narratives. New critical perspectives
Umfang/Format: 130-151.

Circe and liminality. Ritual background and narrative structure.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Homer's world. Fiction, tradition, reality
Umfang/Format: 133-140.

[Review of:] Death, women and the sun. Symbolism of regeneration in early Aegean religion.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in The Journal of Hellenic Studies, 113.1993
1993.
Umfang/Format: 216-218.

[Review of:] Minoan religion as ritual action.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Journal of Prehistoric Religion, 3.1990
1990.
Umfang/Format: 68-69.

[Review of:] The cult places of the Aegean.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in The Classical Journal, 83.1987-88
1987-88.
Umfang/Format: 170-172.

[Review of:] Aspekte und Probleme der minoischen Religion. Ein Versuch.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in The Classical Review, ns42.1992
1992.
Umfang/Format: 85-87.

[Review of:] The transformation of Egyptian Taweret into the Minoan Genius. A study in cultural transmission in the middle bronze age.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Journal of Prehistoric Religion, 6.1992
1992.
Umfang/Format: 55-56.

[Review of:] The archaeology of Greece. An introduction.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in The Classical Journal, 77.1981-82
1981-82.
Umfang/Format: 373-374.

The West House at Akrotiri as a cult center

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts. Athenische Abteilung, 98.1983
1983.
Umfang/Format: 1-19, Abb. Taf.

Cult by the seashore. What happened at Amnisos? -.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in The role of religion in the early Greek polis. Proceedings of the Third International Seminar on Ancient Greek Cult, Athens 16 - 18 October 1992
Umfang/Format: 135-139, Abb.

Minoan-Cycladic syncretism.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Thera and the Aegean world, 3, 1. Archaeology. Proceedings of the Third International Congress, Santorini, Greece, 3 - 9 September 1989
Umfang/Format: 370-376, Abb.

The export significance of Minoan bull hunting and bull leaping scenes.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Ägypten und Levante, 4.1994
1994.
Umfang/Format: 89-93, Abb.

The life cycle of the archaic Greek warrior and hero. The interplay of myth and genre in imagery.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Myth and symbol I. Symbolic phenomena in ancient Greek culture. Papers from the first international symposium on symbolism at the University of Tromsø, June 4 - 7, 1998
Umfang/Format: 153-170.

Some reflections on the rhetoric of Aegean and Egyptian art.

von Marinatos, N.
Veröffentlicht in Narrative and event in ancient art
Umfang/Format: 74-87, Abb.