Fardos Lambeyeque en El Brujo : catálogo de la colección
| 1. Verfasser: |
Buitron Picharde, Rubén
, [VerfasserIn]
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| Körperschaft: |
Fundación Augusto N. Wiese
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| Ort/Verlag/Jahr: |
San Isidro, Lima :
Fundación Augusto N. Wiese,
2022.
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| Ausgabe: | 1a edición. |
| Umfang/Format: |
326 pages : illustrations (chiefly color), map ; 31 cm. |
| Schlagworte: | |
| Beschreibung: |
Limited edition of 500 copies. "La presente edición busca visibilizar este rico legado cultural poniendo a disposición del público en general el catálogo de la colección de fardos funerarios del complejo arqueológico El Brujo, ubicado en el valle bajo del Chicama. Dicha colección, compuesta por 142 especímenes, proviene de un cementerio de época Lambayeque, desarrollado entre los siglos XI y XII d. C., en los escombros de lo que alguna vez fue el famoso templo Mochica de Cao Viejo. Recuperados en la década de 1990, esconden valiosa información acerca de la muerte y las estructuras sociales en el antiguo Perú, la cual es compartida a través de esta obra, que ordena y clasifica la evidencia hallada, registra fotográficamente cada espécimen con gran nivel de detalle, bajo criterios científicos y éticos apropiados, y abre nuevas direcciones de investigación para el estudio de la funeraria prehispánica.."--Libreria El Virrey website. "[L]a gran mayoría de fardos del CAEB [Complejo Arqueológico El Brujo] no es Moche (periodo Intermedio Temprano, 100-800 d.C.) sino de la época Lambayeque (800-1375 d.C.). Luego del colapso de la sociedad Moche, alrededor del 700 d. C., la Huaca Cao fue reutilizada como un cementerio. El talud que cubrió la fachada norte del templo fue reocupado por fosas donde se colocaron fardos acompañados por alimentos, vasijas y otros artefactos."--El Brujo Complejo Arqueólogica website. "El enfardado es una de las prácticas mortuorias más recurrentes y de larga data en el área andina, específicamente en el Perú antiguo. Las primeras evidencias de recubrimiento sistemático de difuntos mediante tejidos provienen de Pueblo 1 en Chilca, la Cueva Tres Ventanas en Huarochirí y Los Gavilanes en el valle de Huarmey. Con el devenir de los siglos, esta práctica fue complejizándose, logrando gran desarrollo durante las épocas Paracas, Wari e Inca. En efecto, la producción de un fardo involucra una considerable fuerza de trabajo y el dominio de tecnologías elaboradas para dichos tiempos. Muchas veces confundidas como momias, los fardos funerarios son una de las constantes en la historia prehispánica."--Libreria El Virrey website. |
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| Bibliographie: |
Includes bibliographical references (pages 323-326). |
| ISBN: |
9786124869631 6124869632 |
